Filosofía y ética aplicadas a los problemas de la vida individual y colectiva: principios, conflictos, argumentos y decisiones examinados a partir de situaciones concretas.
ÚLTIMA REFLEXIÓN
¿Cómo debemos convivir cuando defendemos posiciones morales enfrentadas, pero respaldadas por argumentos racionales? El desacuerdo no siempre nace de la ignorancia o los prejuicios, sino que puede surgir del propio ejercicio de la razón.
PENSAR CÓMO VIVIMOS
El texto analiza si es posible defender una moral objetiva sin caer ni en el relativismo ni en una separación absoluta entre hechos y valores. A partir de Hume y de la propuesta de Michael Thompson, explora la idea de que la realidad puede ser conocida desde distintos niveles compatibles
PENSAR CÓMO VIVIMOS
La ética plantea si el bien y el mal son valores objetivos o dependen de nuestros sentimientos. Mientras Hume fundamenta la moral en las emociones, Kant y Singer destacan el papel de la razón para justificar nuestras obligaciones morales. Sen propone que pueden existir distintas respuestas racionalmente defendibles ante un mismo problema de justicia.
PENSAR CÓMO VIVIMOS
Bjørn Lomborg propone abordar los grandes problemas de la humanidad mediante un análisis racional de las prioridades, valorando los costes, beneficios y consecuencias de cada decisión. Su pensamiento, cercano al consecuencialismo pragmático, defiende la eficacia de las políticas públicas frente a las buenas intenciones y cuestiona el alarmismo climático.
PENSAR CÓMO VIVIMOS
En 1973, el Tribunal Supremo de Estados Unidos protegió constitucionalmente la decisión de abortar antes de la viabilidad fetal. El caso enfrenta autonomía corporal, privacidad, vida prenatal y legitimidad judicial, y solo se entiende plenamente a la luz de su posterior revocación.
PENSAR CÓMO VIVIMOS
La generación mediante inteligencia artificial de imágenes íntimas falsas plantea un conflicto entre libertad de expresión, consentimiento y protección de la identidad. Aunque la escena nunca haya ocurrido, su difusión puede provocar daños reales en la intimidad, la dignidad y la reputación de la persona representada.
PENSAR CÓMO VIVIMOS
En 1954, el Tribunal Supremo de Estados Unidos declaró inconstitucional la segregación racial en las escuelas públicas. El caso obliga a distinguir entre igualdad formal e igualdad real y a examinar cuándo los tribunales deben transformar instituciones respaldadas por mayorías políticas.
PENSAR CÓMO VIVIMOS
La ética práctica nos invita a reflexionar sobre qué significa actuar correctamente, cómo justificamos nuestros juicios morales y hasta dónde llega nuestra responsabilidad. Desde los derechos humanos hasta la inteligencia artificial, surgen nuevos interrogantes sobre los límites de la consideración moral.
PENSAR CÓMO VIVIMOS
¿Hasta dónde responde quien causa un accidente por el daño psiquiátrico sufrido por un familiar que presencia sus consecuencias inmediatas, pero no el choque?
PENSAR CÓMO VIVIMOS
¿Para qué sirve la filosofía? ¿Debe ayudarnos a vivir mejor o tiene valor por el simple hecho de buscar el conocimiento? A través de las ideas de Platón, Parménides y Peter Singer, el texto explora la relación entre teoría y práctica, mostrando cómo incluso las reflexiones más abstractas pueden influir en nuestra manera de comprender el mundo y actuar en él.
PENSAR CÓMO VIVIMOS
Un contratista cortó por negligencia el cable eléctrico de una fábrica. El daño material y el beneficio ligado al metal estropeado fueron indemnizados, pero no la producción que dejó de realizarse. ¿Por qué una pérdida previsible queda fuera de la reparación?
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