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6 publicacionesÍcaro se ahoga casi fuera de nuestra vista mientras el labrador, el pastor, el pescador y el barco continúan con sus tareas. La imagen pregunta si seguir viviendo ante la desgracia ajena es indiferencia, necesidad o una forma inevitable de atención limitada.
Medea sabe que la acción que prepara es terrible y, aun así, la lleva a cabo. Eurípides sitúa el conflicto moral no en la ignorancia, sino dentro de una voluntad dividida.
Cuatro conversaciones recientes examinan cómo vivir sin libre albedrío, qué constituye el yo, quién puede hablar por otros y cómo interpretar los conflictos personales.
La ética práctica nos invita a reflexionar sobre qué significa actuar correctamente, cómo justificamos nuestros juicios morales y hasta dónde llega nuestra responsabilidad. Desde los derechos humanos hasta la inteligencia artificial, surgen nuevos interrogantes sobre los límites de la consideración moral.
Seis conversaciones recientes exploran para qué culpamos, si la mente es el cerebro, qué significa no estar dominado, dónde reside la memoria, qué llamamos realidad y por qué buscamos belleza.
La actividad cerebral precede a veces a la intención consciente, pero eso no resuelve por sí solo qué significa ser libre. El verdadero problema aparece cuando conectamos causas, deliberación y responsabilidad.