EXPLORAR POR TEMAS
Publicaciones relacionadas con este tema.
10 publicacionesLa pobreza extrema cayó de unos 2.300 millones de personas en 1990 a 824 millones en 2024. Es un progreso histórico, pero casi una de cada diez personas sigue bajo un umbral extremadamente bajo.
Proudhon cuestiona la propiedad privada y la presenta como origen de desigualdades, proponiendo formas de posesión y organización más igualitarias. Su crítica choca con Locke, que mantiene la flauta en su poder mientras el grupo deja la disputa sin resolver.
Sen recuerda que discutir principios de justicia no basta si no se actúa para aliviar las injusticias que ya padecen las personas. Propone que el grupo deje la conversación y prepare ayuda concreta para quienes más la necesitan.
Sandel pone en duda que el mérito explique por sí solo la riqueza y el éxito, pues estos dependen también de la suerte y de las circunstancias sociales. Propone que la ciudadanía debata públicamente la propiedad y el papel del mercado en las decisiones comunes.
La pobreza no resta solo ingresos: en los datos aparece como menos años de vida saludable, una brecha educativa persistente y un margen más estrecho para elegir.
En España, el 36,9 % de quienes crecieron en el quintil más rico permaneció allí de adulto, frente al 10,4 % que ascendió desde el quintil más pobre.
En 2025, el 10 % más rico de la población adulta mundial recibió el 53 % de los ingresos y poseía el 75 % de la riqueza personal; la mitad inferior reunió el 8 % y el 2 %, respectivamente. El dato no fija un límite justo, pero obliga a explicar qué desigualdades pueden justificarse.
¿Cuál es la relación entre el dinero, la virtud y la justicia?
La filosofía experimental reclama autonomía metodológica mientras Madrid prepara un festival dedicado a los cuerpos y la agenda mundial conecta poder, lenguaje, trabajo e intimidad artificial.
Una canción sobre Michael Sandel, los límites morales del mercado, el mérito y el bien común.